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　　“终极关切”这个词汇在我们眼中可能显得太文绉绉
，可现实上谁也逃避不了这个问题。不久前的一次采访中
，一位农资界资深人士不知不觉与我聊起终极关切这件事。他不到50岁
，事业安稳发展
，怎么思虑起终极问题了呢？他一个伴侣
，宦途顺利却因抑郁症而自杀
，固然他没有发展叙述
，但我感应这触动了他的内心。人能不能超过生死？人该若何确定人生的终极价值？这在今天的中国肯定是越来越多人时时思虑的问题。
　　一方面是富足的人丁越多、富足的日子越久
，人就越会思考与人生终极价值和归宿有关的问题；另一方面是前30年我们忽略环境成本、忽视路德建设的刚性发展
，给今天留下太多天然的伤口、魂灵的溃疡Ｄ芄凰滴镏实母蛔阍谛牧榈恼呕适Т肟滔掠⑽蘖
，它的价值或许赶不上一碗米粥、一条创可贴。我们若何不去思虑终极问题？若何不去思虑终极谁来关切的问题？
　　从这位伴侣那里出来
，我感应一种暖意和正能量——当农资人普遍起头人的终极关切思虑时
，我相信对农资行业是一件大功德。
　　美国一位泥土钻研专家对他的学生说：请记。∧闼娑缘牟皇悄嗤
，最终面对的是人类。他的意思是泥土科学最终通过地皮、肥料、作物
，带给人类福祉或者灾害！固然哲言是这样的振聋发聩
，但人们做起来就谬以千里了。从农业过度开发导致的1930年代美国南部大平原的黑风暴
，到畸形工业化、城市化带来的伦敦烟雾事务
，再到洛杉矶光化学烟雾事务
，我们今天的大面积雾霾、环境传染也是这种发展轨迹的必然了局。人不是没有远见
，只是没有触及人自身的安危时
，人们不会把它与人的终极价值联系起来。
　　即便泥土侵害、空气传染等环境问题已经强硬地钻进人的生死中
，成为终极价值的危险变量
，让人们不得不疾苦地思虑解决的蹊径。然而
，问题的成因是那么复杂
，天然的法规是那么深邃
，人的终极思虑也就那么地飘忽不定。1962年
，《肃静的春天》问世
，在全世界掀起了一场环境；さ姆绯
，极大地推进了人们对环保的意识。然而
，也有品评的声音说：这本书让DDT停产隐没
，间接导致数千万人死于DDT能节造的蚊虫传染的疟疾病。事实上
，对病症人们最好的法子是开发使用风险最幼的药物
，而不是在DDT上把自己吊死。这些否决声音的背后是行业、企衣符益。拥有嘲讽意味的是
，当初这些否决的企业
，当他们开发出更有利润的代替品时
，又调转枪口否决DDT了。
　　若何协调多多分歧的利益？若何让芸芸多生与财阀巨擘博弈时增添分量？天然是最大的客厅
，人类是来交往往的过客。这间客厅的安危在为我们每幼我的终极价值做着默默的背书。当每个地球人都相识终极关切少不了地球时
，相信那些不筹算移民火星的人
，最终都能找到一样的认知和共同的利益。好比中国化肥的终极顶值已经确定
，这就是对天然的掌管
，也是对人返归本原的终极关切。